في حوار إذاعيّ استمعتُ إليه الخميس الماضي، أفاضَ رجل باكستاني مثقف يعيش في بريطانيا، متحدثاً عن تحوّله من مسلم ينتمي لعائلة سَلَفيّة (بحسب وصفه) يطلب العلم والمعرفة، إلى متشدد مجاهد يقاتل في أفغانستان

تقع الدولة الأردنية، مرة أخرى، في خطأ اتخاذ قرارات خلف الكواليس، وعدم الاكتراث بإيضاحها للجمهور العام، وهو ما يعكس عدم اكتراث صاحب القرار بالرأي العام، وكيف يتم تشكيله. رغم قدرات الإعلام الرسمي

هل ما تردد من نظريات، في الآونة الأخيرة، حول ما يسمى بـ"المملكة الهاشمية المتحدة" هو بالونات اختبار تسعى السلطة من خلالها لجس نبض الشعب ودراسة ردود الأفعال حولها؟ أم أن دهاء بعض الكتاب أوصلهم إلى

أبدأ حيث انتهى مقالي الأول بأن تعليم الفلسفة هو استثمار تربوي قيم يشكل حلاً لتحديات التعليم المقبلة، التي يمكن مواجهتها بأدوات بسيطة، ويستطيع أن يتبناها المعلمون في الصفوف العادية مع الطلبة بغض النظر

هل نحن ننحدر أم نصعد؟ كثيرون بالطبع يعتقدون أننا وصلنا إلى دركٍ ما بعده درك، وأننا الآن نعيش مرحلة وقف التدهور، ونحن بعد ذلك لا محالة صاعدون، وعائدون، وقادرون على استعادة موقعنا من الحضارة والإنسانية،

في عام 2009 أطلقت المغنية البربادوسيّة الشهيرة ريهانا أغنيتها الموسومة بعنوان "Russian Roulette" أو روليت روسي، تيمّناً بلعبة المقامرة القاتلة، التي اخترعها الجنود الروس لتحدّي بعضهم، إثباتاً للشجاعة،

أتساءل عن صَبيٍّ، يعبرُ كلّ يوم في طريقه إلى المدرسة بشارعٍ في حي الدُقي بالقاهرة، ويرى على جدار إحدى البنايات يافطة صغيرة زرقاء كُتب عليها "شارع جول جمال". أتساءل عن هذا الصبي المصري، وآخر في حي

خلال مشاركتي بمؤتمر إعلامي-أكاديمي، في مدينة دبي، تنقلت من المطار إلى الفندق وداخل المدينة عبر وسيلة مواصلات جديدة نسبية وهي المترو. المعروف عالمياً أن مترو الأنفاق وسيلة نقل سريعة (لا تتوقف على

ثمة مصطلحان مختلفان لمفهومين مختلفين أيضاً، فالحديث عن التفكير الديني يختلف عن الفكر الديني، فالثاني هو نتاج للأول، أي أنه ليس هناك فكر ديني إلا من خلال التفكير فيه، فالفكر هو قضية تاريخية إنسانية

لا أشك أن الغالبية العظمى من الأردنيين يشعرون بالارتياح، على أقل تقدير، لأن بلادهم اتسعت لجثمان السياسي العراقي الراحل طارق عزيز. ويحق لهم، ليس فقط لأن هذا الموقف ينسجم مع موقف وجداني أردني تجاه