يهدف هذا المقال إلى عرض مقدمة للمنطق البيوطيقي. فمفردتا " الأخلاق ethics" و"الفضائل morality" مشتقتان من اليونانية (روح ethos) واللاتينية (الأعراف mores)، وهذا يعني "العرف أو العادة " في التوظيف

لفت سلوترديك الأنظار إليه بقوة عندما ألقي محاضرته المثيرة للجدل والتي تحمل عنواناً صادماً (قواعد الحظيرة البشرية: في الرد على مقالة (الإنسانية) لهايدغر) في 20 يوليو 1999 في ندوة مخصصة لمناقشة فلسفة

ولد الفيلسوف الألماني بيتر سلوترديك عام 1947 . و درس الفلسفة واللغة الألمانية والتاريخ في جامعة ميونيخ وجامعة هامبورغ من عام 1968 وحتى العام 1974. وفي عام 1975 حصل على الدكتوراة من جامعة هامبورغ. نشر

قام نظام العدالة ما بعد الحداثي على فكرة الأُضحوية التي تشكل الحربين الكونيتين مادتها الوحيدة؛ إذ لا مكان لغير الضحايا والمظلومين من الأوربيين ضمن عدالة ما بعد الحداثة، واستمر الأمر على هذه الحال

لا تقتصر تحقيقات سكوت لاش الصوت الثالث في ثلاثية (التحديثية المنعكسة: السياسات، والتقاليد، والجماليات في النظام الاجتماعي الحديث) الصادر عن مطبعة جامعة ستانفورد الأمريكية عام 1994ــــ على السياسات أو

يعرض اولريش بيك في الفصلين الموسومين (إعادة صياغة السياسات: نحو نظرية في التحديثية المنعكسة، وما الذي يعنيه التحلل الذاتي والمخاطرة في المجتمع الصناعي ؟) من كتاب (التحديثية المنعكسة: السياسات،

تشير التطورات الحديثة في فهم الفاشية إلى أن الفاشية شكلا ثوريا من القومية المتطرفة تهدف إلى تعبئة عامة لطاقات الأمة الجماعية لأجل إعادة التأهيل والتجديد والبعث الوطني. وتشكل الفاشية ردا على هشاشة

يبدو عنوان المقال إشكالياً وربما صادماً أو متناقضاً، ذلك أن ما بعد الحداثة تنسف المركزية حين تنكر السرديات الكبرى والحقائق الكونية والأصالة وتستبدلها بالقصص الصغرى والتأويلات الفردية وتعلن انحيازها

ضم المجلد الثاني لمجلة(الجماليات والثقافة) الصادر عام 2010 دراسة هامة كتبها المنظران الثقافيان الهولنديان تيموثاوس فورمولين وروبين فادين آخر بعنوان (ملاحظات على الحداثية المتذبذبة Notes on

يسعى مشروع جاك دريدا التفكيكي نحو الكشف عن لا استقرارية اللغة والنظام بصورة عامة، ورفض فكرة أنه يمكننا السيطرة على النظام، وعلى الطبيعة ككل تبعاً لذلك. فلا يمكننا، حسب دريدا، التنبؤ بنشاط العلامة، ولا