- وزارة الأشغال العامة والإسكان تنهي أعمال صيانة طريق المغطس، ضمن عطاء صيانة الطريق الممتد من مثلث المغطس وحتى نهاية حدود الموقع السياحي للمغطس باتجاه طريق البحر الميت
- برنامج الأغذية العالمي، يقول إن مساعدات اللاجئين السوريين في المجتمعات المستضيفة في الأردن لا تزال معلقة منذ نيسان 2026؛ بسبب نقص حاد في التمويل
- وزير الصحة إبراهيم البدور يشدد على ضرورة الانتقال إلى نهج استباقي في إدارة ملف التزويد، بحيث تستند قرارات الشراء إلى بيانات الاستهلاك الفعلي والاحتياجات المتوقعة، وليس إلى الاستجابة للنقص بعد حدوثه
- مسؤول إيراني يقول إن الخلافات لا تزال قائمة بين بلاده والولايات المتحدة بشأن الجهود المبذولة للتوصل إلى اتفاق لإنهاء الحرب بشكل دائم
- شركة أمبري البريطانية للأمن البحري، تقول الخميس، إنّها تشارك في عملية إنقاذ ناقلة النفط كارولين بيزنجي الجانحة قبالة ساحل سلطنة عُمان، وإن هناك سفن إنقاذ في طريقها إلى الموقع لدعم العملية
- يكون الطقس الخميس، صيفيًا عاديًا في المرتفعات الجبلية، وحارًا في مناطق البادية، وحارا جداً في الأغوار والبحر الميت والعقبة
الدكتور الجامعي السعد: الادعاء بوجود 'بنطلون معلق' في مكتبي مخجل (شاهد)
قال الاستاذ الدكتور احمد السعد المتهم بقضية التحرش في جامعة العلوم والتكنولوجيا، إنه يتعرض لحملة مشبوهة وشرسة من قبل بعش طلبة جامعة العلوم والتكنولوجيا.
وأضاف في حديث له عبر نبض البلد :" اتعرض لحمة ممنهجة وصدمت من اتهامات الطلبة".
وأوضح أن الاتهامات ضده ليست صحيحة.وتابع "الادعاء بوجود "بنطلون علق" في مكتبي مخجل ومضحك". ونفى السعد في حديث اخر لقناة العربية الاتهامات التي نسب اليه:
هذا وتقدم عدد من طلاب جامعة العلوم والتكنولوجيا بشكاوى حول موضوع "تحرش" إلى اللجنة المختصة التي شكلتها الجامعة للتحقيق بهذه القضية.
وقالت الجامعة في بيان، إنها "ستعرض الشكاوى على اللجنة المختصة بالتحقيق وستعلن النتائج أولا بأول لضمان الشفافية بالموضوع".
وأشارت الجامعة إلى أنها لن تتهاون بحق كل من يثبت تورطه بهذه القضية، مؤكدة أن هذه "القضية تعتبر سابقة بتاريخها".
وكانت الجامعة أصدرت بيانا قالت فيه انه تم تشكيل لجنة للتحقق والتأكد من حيثيات الموضوع برئاسة أحد نواب رئيس الجامعة وعدد من العمداء، ودعت أي شخص متضرر بهذا الخصوص التوجه لرئاسة الجامعة وتقديم شكواه أو ما لديه من بيانات ذات علاقة والتي سيتم التعامل معا بمنتهى السرية والكتمان.












































